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日本现存的唐招提寺，就是鉴真及其弟子所建，它对日本建筑有重要的影响。鉴真精通医学，尤精本草，他虽双目失明，但能以鼻嗅分辨各种药物，对日本医药学的发展，作出了贡献。
关健词：中日关系渊源|中日...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07232951188.html
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感受、情绪、情感。想蕴：记忆、较低级的（？）思维（比如分辨、判断）。行蕴：意志、言行，带有目的性（？）的思维活动} 五蕴无常、无我，这是在所有教义中，佛陀最常强调的部份。五蕴无常，因它们持续地流动、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07254951504.html
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，又如何去接纳、分辨、享受这一种空灵静寂的幽香呢？
品茶是一种慢，是一种隐逸于秦砖汉瓦、浸***在唐诗宋词中的声声慢。
茶如人生，人生何尝不也是一种慢呢？
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16431071485.html
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因缘生因缘灭，我们于累劫修的一些福报，今世结了果------我们追随佛陀学习大智慧！
修行之路是艰苦的，特别是在这个虚幻的世界里，我们被虚拟化了，我的六根贪婪地享受着原本虚幻的一切。
我们认为什么都是真的，我们追求浪漫，寻找激情和刺激，我们享受来自外在的一切快感，我们迷失了自己。
我们不知道自己的本来面目，感觉上我们是佛的弟子，我们在修行，但因为没有智慧，不能分辨佛魔，经常走错路。
末法...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22550075714.html
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看自然就明白。所谓‘好书不厌百回读，熟读深思义自知’，智慧一开，有了正智慧，听人讲话就能分辨是非，一些邪知邪见就骗不了你，而且还能明辨真假善知识。否则，真正的善知识，或许口不会...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10053777685.html
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佛法讲因果(梵语hetu-phala)，没有造因，就没有果报。换句话说：倒楣运也有倒楣运的因果，倒楣运就是果，倒楣运的前身就是因，因果不会错乱，因果有一定的定律，在正信佛法中，找不到有楣运的名词，因为倒楣在佛法中不存在，众生对前因果无知，一旦发生果报之时，马上没有智慧分辨前因果，开口就说：真倒楣！走倒楣运！
如此一来把事情真相无知的，都推给倒楣运这个名词背黑锅，众生不明佛法，甚可怜愍！
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如本法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/17334081130.html
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珍惜每一片茶叶 [林清玄]
抓一把茶叶丢进壶里，从壶口流出了金黄色的液体，喝茶的时候我突然想到：这杯茶的每一滴水，是刚刚那一把茶叶中的每一片所释放出来的。我们喝茶的人，从来不会去分辨每一片茶叶，因此常常忘记一壶茶是由一片一片的茶叶所组成。
在一壶茶里，每一片茶叶都不重要，因为少了一片，仍然是一壶茶。但是，每一片茶叶也都非常重要，因为每一滴茶叶的生命本质就是布施。
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林清玄
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230586332.html
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前世临死速行心缘取的对象。唯有当他们修行到缘起法，并且能照见前世的临死速行心及它的对象时，他们才能分辨有分心。
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帕奥禅师
帕奥禅师落入分心
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/08465390768.html
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问：在某次静坐的经验中，可察觉内心的念头极迅速地生灭流转，但是无法看清楚念头的内容与善恶，这是属于什么心法？
帕奥禅师答：既然连你自己都无法知道它们是善或恶，我又怎么能知道呢？这样的智慧还是很肤浅的。至少你必须修行到名业处，能够分辨究竟的名法，那时你才能详细地了解心与心所。
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帕奥禅师
帕奥禅师念头善恶心法
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/09033191230.html
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的食物，例如味增，海藻类，其所含的可能是"维生素B12类似物"(VitaminB12analogue)，其实并没有维生素B12的生理功效，但是一般检验方式无法分辨真的维生素B12和"维生素B12类似物...
君合
|素食健康|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13435494200.html